那么，春天呢？春天还会远吗？立春，中国的节气真有意思，名字都这么形象，好像春天就从此乖乖地竖在那里生根发芽了，简直想让我大喝一声，春天在哪里？站出来让我看看----让我做一个寻找春天的傻根吧，我不是侯鸟，回不了南方，可是，一样盼望着春暖花开，期待着“花枝满春，天心月圆”的夜晚。多么美好啊。

   不过最近似乎“佳音频传”，先是借着港片《第十九层空间》公映之际，原著作者蔡骏推出了自己潜心构思数年的新作《天机》，并借鉴美剧“季”的概念，仅仅推出第一季，吊足粉丝的胃口，虽说如此，但首印50万册的大手笔，还是令业界震动不已。紧接着号称“中国恐怖第一人”的周德东也不失时机地推出了自己最新力作《奇门遁甲》分庭抗礼，并将联手橙天娱乐打造国内第一个午夜恐怖节目“周德东讲故事”。而近年来崛起的新生代苗女掌门红娘子则凭着自己独特的童年记忆和想像，创作“七色”系列，幻想出一个五彩缤纷的恐怖世界。目前已经出版《红缎》、《绿门》和《橙子》“三色”书，第“四色”《青丝》一书也即将问世。其他像恐怖老品牌“773”和作者组合“黑猫悬疑社”也时有新作，力求突破，但纵观全局，仍以前三人为翘楚，且极具时代的代表性。

   周德东、蔡骏和红娘子，分别为60年代生人，70年代生人和80后，创作风格除了强烈的个人色彩外也带有很强烈的时代色彩。周德东的作品，背景总依稀有农村或小城镇的影子，描写的生活也多有现实的成份，主题总是表现人性阴暗残忍的一面，语言平实冷峻甚至到压抑。蔡骏作品多与校园有关，情节推进富有更多现代气息，如涉及手机游戏、油画等等，笔触凄婉柔美，整个作品总是笼罩着一层神秘主义淡淡的忧伤，却又不失温馨细腻的感觉。红娘子则坚持第三人称写作，可主人公总是现代都市独立自强的小白领，在钢筋水泥的森林里勇敢面对一切挑战，即便是回到偏僻的小山庄或异度空间，依然是充满自信和勇气的都市精神。同时因其性别关系，红娘子的作品还富有女性主义的特质。

   虽说受年龄因素的影响，周德东、蔡骏和红娘子的创作呈现出各自成长时代的典型特征，但从最新的作品看，他们的创作都在进行新的尝试和突破，都在努力把握新的时代的脉搏。比如蔡骏的《天机》，一改过去娓娓道来的舒缓笔调，明显采用了美剧《迷失》和《24小时》叙述方法，以奇诡的情节、紧张的节奏急速推进故事的发展，环环相扣，试图让读者欲罢不能；而周德东的《奇门遁甲》却转而向中国古代方术寻找灵感，同时突出了爱情的主题，浓墨重彩地描写了一段忘年恋，这在周过去的作品中是不多见的，行文中间则加入了很多时尚元素，像时下风行的网络段子和流行歌曲，等等。红娘子把恐怖惊悚的场面和情节勾勒得栩栩如生之余，更多的笔力则用来描写书中女主人公们之间的情谊，强调和突出了女性之间生死不渝的友情，力图另辟蹊径以友情动人，跳出过去“爱情+恐怖”的窠臼。

   都在求新求变，谁能笑到最后呢？恐怖小说将由谁点燃大家期待已久的“冬天里的一把火”呢？

   应中国社科院外国文学所的邀请，以色列当代最负盛名的作家阿摩司·奥兹携夫人于8月26日抵京，开始了为期两周的访华旅程。同时，他最优秀的作品《爱与黑暗的故事》已由译林出版社出版，并将在北京国际图书博览会（BIBF）期间在涵芬楼举行新书首发仪式和读者见面会，届时奥兹的读者更将有幸聆听大师本人用希伯来文朗诵自己的作品。奥兹认为，“《爱与黑暗的故事》既包括了我个人的故事，也有我们家三代人的历史，表达了父亲、母亲和孩子具有普遍家庭色彩的感情世界，甚至还融入了我的国家、民族的历史。倘若大家想知道犹太人为何离开欧洲，究竟什么是犹太人以及有关犹太人的点点滴滴，希望此书能够对以色列人-中国人之间进行的一场深层次谈话略尽绵薄之力。”
   在媒体见面会上，奥兹声称，第一次访华，从西亚最小的国家之一来到亚洲最大的国家，去往中国的梦想终于化成了现实，好像完成了幼年时代的向往——因为在父母的讲述中中国充满了奇妙的幻想和魅力。他认为，中国和以色列都有着悠久的历史文化和传统，但是有时这也是一种重负，如何让后辈继续保持和传承悠久的传统文化，是中国和以色列两国共同面临的问题。不过他充满信心地说在以色列“把传统与现代结合起来最好的例子是希伯来语。”
   当被记者问到政治与文学的关系时，奥兹毫不讳言自己“四十年来一直在反对政府”，而且出于一种强烈的责任感，他还会不断地继续下去，不过他强调说，自己有两支笔，一支写小说，一支写政治随笔。当进行文学创作时，他笔下既不会支持也不会反对政府，只是写作一部长篇小说而已。
   奥兹还介绍了中国文学在以色列的流行情况，同时透露在中国期间将分别于北京和上海与当地著名作家莫言、阎连科和王安忆等进行文学对话。